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受用一生的绝世奇文 改变命运的无上法门
作者:周老师心法 时间:2016/3/27 阅读:253次
                          受用一生的绝世奇文 改变命运的无上法门
                                                        ----------周老师心法

    心决定性叫心性,性决定命叫性命,命决定运叫命运,运决定气叫运气,气决定色叫气色,色决定相叫相貌 。

    我们讲长寿,有这麽四种人长寿:第一种,没心没肺的人长寿;第二种,稀里糊涂的人长寿;第三种,平静的人长寿;第四种,觉悟者长寿。那麽到底病是怎麽来的?有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种心情都很多,这样的人就符合一个“患者”的“患”字,心老往上窜,今天担心孩子,明天跟这个人着急,跟那个人生气,跟那个担心,跟那个害怕……这就得了,您准备做患者吧!心平静才能长寿。

    不是有知识的人就能当官,不是这个样子,不是有才干就能当老板。现在很多人不服气:“这个人什麽也不是怎麽当老板?”你看看人家多平静,人家对钱很平静。有的人当官的时候很平静,当个局长像上趟厕所一样轻松,你行吗?当个班组长就激动够呛,你的容量就那麽大!记住,你的心胸有多大,你的世界就有多大。

    现在很多人老较劲:“你看这个领导没什麽才能。”他需要有才能吗?天不喜欢有才能的,不喜欢你有才干,只喜欢平静(天喜欢平静祥和,另外,“天道无私,常予善人”,天亦喜欢仁德无私)。所以佛教讲的是中道,儒家、道教讲的也是中庸、中道。平静能致远,平静才能达到永远。 

    有知识的人叫小聪明,那什麽叫有智慧呢?大伙把智慧的慧字写出来——你看智慧的慧字是下面一个心灵的心,上面加个笤帚反向清扫,将获得生活事业的双丰收。但是谁能清扫自己的心灵?人这一生总是在找别人的毛病,有几个人在找自己的毛病?总是擦玻璃在找对方的毛病——你看你那麽脏!请你反过来看一看自己——哎哟,我这头原来也很脏!但是能反观自照者太少了!所以智慧难得,智慧有一点点都叫大智慧,聪明再多也仅仅是小聪明。有的人聪明一世,最后到老什麽都不是,太多了!有的人什麽都不行,傻人有傻福!

    首先,人的病是由心生的,命也是由心生的。所有的宗教,无论是道教、佛教、天主教、伊斯兰教、基督教……不管什麽教,都是讲命由自己的心生出来。病也是由心而生,只要我们能将心灵的垃圾清扫干净,病和命运就能扭转。不然所有这些宗教不可能诞生并发展到今天,要是不能变命的话那还发展它干嘛?还要它干嘛?实际上所有的病都是提示人们有缺点错误,要不然你不可能发生疾病。“身是菩提树,心如明镜台”。这句话告诉人们:“身体是心灵的镜子”。能认识这一点的人很少,另外第二点他说:“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”。首先,能看到自己尘埃的人就寥寥无几,何况“时时勤拂拭”呢?能拂拭的人就更少了!

    此生积累的这麽多心灵垃圾从现在开始用心灵的方法清扫。我们这个方法又可以总结为观世音的观字(简体),观字左面是个又,右面是个见字——又看到自己过去的历史。为什麽那个女孩刚才说:“我寒气很重”,我对她说:“你担心害怕呀”。因果就是这个心情生的,必须断灭因果才能改变自身的心性,心变了世界一切都在变。

    原来一切的根本都在于心和性,而这个性字又是竖心旁的心字边加一个生命的生——心生的。但是现在人糊涂了,不知道心能生一切,心能灭一切,从哪儿生就应该从哪儿灭。用什麽方法来修呢?首先是又见,然后第二个方法就是又起,又起正见,“又起正见”什麽意思呢?就是将过去的心灵反向清扫。那麽第三个叫反观自照,第四个叫修改人生观。原来不改变人生观是不可能觉悟的,不清扫自己的心灵垃圾不可能祛除疾病,不可能转变命运。

    咱们这个方法又是参悟的参,叫参禅,叫参悟。参悟这个参字上面一个自私的私右面,中间是个大,下面是个删改的改——三撇,三刀。咱们这个方法又是一个大能的能字,能字也是一个私心的私右面,底下加个月亮,实际上就是什麽——咱们私下用两个匕首刺杀自己的私心。但是这里要讲一下什麽叫私心,私心就是所有的心情(情绪)都叫私心。大伙记住一个概念,只要有过的心情都叫私心,因为没有私字就没有情,没有心情就是无心,无心就是佛教讲的空,没有心了! 现在就可以理解,为什麽没心没肺的人长寿,稀里糊涂的人命好,越认真的人为什麽命越惨。谁认真谁倒霉(此认真指执着,非指循分尽责之认真)。在这个世界里,本来人生是一场戏,活的是糊涂(不执着),活的不是认真(执着)。为什麽很多人特别地认真——对孩子认真,孩子伤你,孩子不顺;对工作认真,工作伤你,工作不顺;对爱情认真,爱情伤你一辈子;你对什麽认真什麽就伤你!……我们练的是不能认真(不执着),淡!看淡的淡字恰恰是三点水浇两个火——炎症的炎,只有看淡了才能消炎。

    咱们这个方法还是一个谈话的谈字——要想把病祛除用两个火字加一个言字边把它谈出来。谈和淡都是咱们的方法,还有一个很重要的词叫忏悔,也是咱们的方法。忏悔俩字左面都是竖心,右面一个千一个每,过去古人讲,如果人参悟一天、忏悔一天就做一天的圣人,参悟十天、忏悔十天就做十天的圣人,参悟一年、忏悔一年就做一年的圣人,假如这一生我们“时时勤拂拭”,就一定可以登上光明的彼岸。

    原来处处都在点化人们怎麽祛除疾病改变命运——是由心来改变!而现代的人明明活的是心灵,偏偏不修个心灵,以为肌肉就是健康,这是大错特错。既然人活的是心情,干嘛不让自己的心情直接安详快乐呢?心情是可以自己做主的。这些方法教给你以后,咱们就能找到一一对应的规律,然后对应每一个规律开始找自己的毛病,找到一项就可使疾病缓解一项。记住,“实践是检验真理的唯一标准”,

    佛性人人具足,个个圆满,它听你的。到底什麽是佛?不是雕像,其大无外,其小无内,无处不在,就是真理,没有大小,没有相,只不过科学叫规律叫真理,信佛的叫佛,信道的叫道,信主的叫主,用不同的名词而已。我叫它自然力。 

自然力有几个显著的特点: 

一、具有思维性,是无上的智慧。 

二、具有真理性,是真理的设计者。 

三、具有公平性,让整个世界处于公平中。

四、自然力有倾向性。
    谁觉悟、谁德厚、谁自然、谁平静就向谁倾斜。。实际上人生一场戏,可别真的进去,谁进去谁倒霉。回头一看,20年前跟人争一场有什麽用呀?5年前当个班干部有什麽用呀?回头才看明白,所以回头是岸。我们今天为何不站在未来回想今天,今天就反观自照多好呢?今天我们站在80多岁的立场反观人生不就明白了嘛。 

五、自然力有不可违背性,谁违背它就会受到惩罚。

六、自然力有友爱性,特别是对善良的人,能使你逢凶化吉。

七、自然力平衡有滞后性,且随着时间有增长性。
    记住,越往后平衡灾难越大,越往前平衡灾难越小。你越想躲不想受只能越躲越多。很多人算命解灾,不知道命越算越薄,越躲灾以后灾难越大。

八、自然力有对人们的考验性。
    记住,一般招灾前肯定有一个闹心或不顺的心情,往往都伴随着一次吵架,然后灾难发生了。也就是说拿一个小事来考验你,要不过关大的灾难就出来;要过关了,灾难就能避免。如果为祸不反省,祸不单行。如果在灾难面前反观自照,灾难自会化解。

九、自然力有提示性。
    提示的时候应赶紧找自己的毛病,这就是提醒你别再较劲,不然疾病和挫折继续惩罚你。疾病和灾难本无分别,在身体上表现的是疾病,在命运上表现的是灾难、挫折,所以通过这个方法既能治疗疾病,又能改变命运。当遇到一个自然力提示的时候一定要反省。有个人问我:“我家煤气管着火了什麽意思?”我说:“你家将有上火发脾气的事了,怒火之相出来了,这时候你要控制一下。”提示你了你还不懂,读不懂世间这本经,那你就愚昧了。 

十、自然力有很残酷的一面。
    自然力没有老者相、年轻相、幼儿相,你是哪个心就让你受哪个心的惩罚。关键在于明心见性,找到自己根本的心性。不明白自己什麽心怎麽能见性呢?一定要明白我是谁,我犯什麽错误了。不管什麽疾病都有因果,所有的因来源于心,心就是内因。像医疗是外因治疗法,我们这个是内因治疗法,从根本上治疗,釜底抽薪。既然用心佛都能修成,难道还治不了病吗?什麽都可以治疗得干净彻底。关键要找到对症的方法。什麽性格什麽命运,性格和命运是一体的。一般人以为用心爱人是好,结果爱别人倒给人添乱,越爱对方越倒霉。圣人真正爱人不用心——私心、狭隘心,用慈悲心祛除这个心,让所有的心都放下,没心没肺,此心非心方是空。 爱恨不两边才叫中庸之道。过去还批中庸之道,不知道中庸之道是天道。你看社会上的人是不是说话往中间说的命好?爱说极端话的人有命好的吗?谁中庸谁得道。 

    化解事业、命运的灾难也是这样。人家为什麽骗我?原来我爱撒谎;为什麽有人打我骂我?因为我骂过别人;为什麽爱人有第三者?因为我怨恨别人生活作风不好……烦啥招啥,一一对应。为什麽你家孩子不听话?因为你小时候也不听话,因为你烦不听话的孩子,还笑过别人:“他家孩子怎麽那样?如果我家要是摊上这孩子……”好,自然力把这种孩子招你家来了。这叫直接找原因,直接找因果。


程序——人体是个计算机 

    首先记住,在现代科学咱们叫“人体是个计算机”,用佛学原理讲是“人人具足,个个圆满”,“人人是具足的佛”。 如果你要认为“我就是干活的命,又伺候老的又伺候小的”,好,你不是这样说嘛,越说越灵。你天天输程序,输一遍还好修改,输它一万遍那你这一生不就麻烦了?记住,自然力听你的。 如果你要认为病没法治了,记住,真的就没法治了!很多癌症患者为什麽不能治?因为他接受了这样的程序——完了,治不了了,我要死了!

    人是万物之灵,你的心最灵啊!人有这麽大的灵性你不知道,盲目地发牢骚,那你的命能好吗?不可能好!有的人说:“我命不好啊,我这辈子倒血霉了。”好,越说越灵,让你倒个够。 实际上人人都有一个具足的佛性,它只听我们自己的,这个很灵。如果说:“哎呀,这事肯定不行。”越说就越不行。你可别说好心不得好报,千万别说身边没好人。有的女人说:“是男人都没好东西。”那能有好东西安排到你身边吗?因为你要求的就是“男人没有好东西”,这是你的愿望,是你下的定论。不往好里输,还误以为担心是好心。记住,担心就等于咒骂,诅咒。我们下任何结论都要谨慎,所以中庸的中字是口字上贴个封条,告诉你别乱说,先把嘴封上。 咱们应该输良性的程序:“我身边都是好人”,“我吃亏就是福”,“这人对我不好就是要转运了”,“我越病越感冒越排毒” ……谁听说越感冒越短寿啊?这可不一定。所以我们要输好程序,我常常给自己输良性的程序:“丢钱了要来财运了”,“着凉了越冻越健康”,一般人说“左眼跳财,右眼跳祸”,我不是这个程序,我是“右眼跳贵人”,都是跳好东西。

    吃亏就是福”,“别人打你以后你就能当人上人”, ……永远让孩子练心胸,我们自己也练这个胸怀。 人体这个程序应用很多,程序尊重自己的意志。输入好程序一定要平静,不能生盼望心也不能生担心,因为盼什麽什麽不来,怕什麽什麽来。记住,自然力有一个平衡原理,因为盼望的盼右面是一个分离的分字。咱们老祖宗很伟大,每个文字都蕴寓很深的哲理。你越盼望的孩子越指望不上,越疼爱的孩子身体越弱,一看这家孩子身体弱保证是特别心疼特别盼望的孩子。过去人知道越不在意的孩子越顺,越在意的孩子越不顺,“爱子如杀子”。但现在很多人学错了:“我是不是不应该爱?”不是,心情要平和,不能生执着的爱心。爱什麽就被什麽所伤。不能执着于爱(指世俗之爱,非广大无私之博爱),也不能动恨心,爱恨不两边才叫中庸之道。记住,平静才是最大的爱!如果你要帮助孩子帮助父母,需要用平静心,不能动牵挂心。爱就有牵挂,牵挂的牵字上面是个大字下面是个牢,对方闹心,越对他好对方越像坐大牢一样闹心。 爱不是正向作用,很多家长不爱自己的孩子,内心对孩子比较冷落,但孩子特别有出息,这样的情况很多。记住,你爱谁,谁倒霉,爱得深能把他杀了。你要爱你的孩子他一定跟你较劲,你爱他能把他爱出一溜儿挫折来,能给他爱出一身毛病来。他不仅跟你较劲,而且等待他的是30~50年的挫折。现在有些家长喜欢爱,拼命地爱,“我这一辈子受了那麽多苦,我可不能让我家孩子受苦”,先让他拼命地享福,不知道享的是来的福。如果你要让他福享大了,能把他这一生的福在短短的几年内消耗殆尽,未来等待他的就是全部的挫折。你要让孩子该吃的都吃到了,都满意了,他这辈子胃就差了,吃什麽都不香了,等于伤害他30~50年。如果你要是走后门让孩子当个班长、学习委员等班干部,孩子再一亢奋,今后能把当局长的福报给消耗干净。让孩子就是个孩子,平静才能长远,“静以致远”。


心情对人体的作用 

    心情分三大类:一是亢奋的心情,一是不及类的心情,还有另外一种气恨心(嗔心)。 亢奋的心情有生气,激动,发脾气,高兴等等,亢奋的心情有个特点:时间来得比较快,持续的时间一般不是很长,心情的重度比较大,伤害和破坏力非常强大。 什麽叫不及类的心情呢?向内的,紧缩的力量,比如担心,害怕,犹豫不决,不好意思,胆小,委屈,冤枉,牵挂等等。 不及和亢奋是杠杆的两头,两头都伤害自己,只有站在杠杆的正中间。

亢奋 

    亢奋伤人,什麽叫亢奋?觉得自己行,骄傲、自豪、高兴……带来的就将是不行了。 如果你为某一方面的能力亢奋了,必有某一方面的低能来平衡。人各有所长,实际上你的长处不过是平衡了你许多低能而已,干嘛要那麽高兴啊? 为自己的才华亢奋,结果很难施展,一直不得志。为自己的财富亢奋,它将化成灾难惩罚你。为了好心亢奋,好心不得好报。为了出名亢奋,那麽名气将给你砸倒。?亢奋的时候就离悲伤不远了。如果要有特别亢奋的事千万别去干,等待的将是重大的悲伤(除非是牺牲自己利益别人的善事)。白占便宜吗?白乐吗?不要消耗自己的福报。

    你看看国家从中央到地方这些领导人爱亢奋爱激动的哪有一个当君主的?没有啊!为什麽将军都是早亡之命?都爱激动亢奋,哪有一个能坐得了江山的?能坐江山的人哪一个不是平静的人?毛泽东讲的是“任凭风吹雨打,胜似闲庭信步”,多平静啊!平静方能达到永远,平静就是留住福报,不平静就是福报的终点。 

    人生练的就是受量的问题。为什麽佛有无量光无量寿?什麽都受!打我骂我辱我赞我供养我……都受,无所不受。亢奋带来的悲伤是最大的。如果为孩子亢奋,这孩子让你一生操碎心。从小越疼爱的孩子越不顺,为什麽?你生了他亢奋,给他带来悲伤。有的人跟丈夫亢奋,丈夫给你带来悲伤。有人喜欢人前夸耀丈夫,有人夸耀孩子,不知道夸的背后就是吃大亏,夸这个字上面是个大下面是个亏字。孩子小时候漂亮家长亢奋,长大了一定越来越丑。有的女人漂亮亢奋,结果一生不得志,变成红颜薄命。 

    文化大革命中国亢奋,之后等待的是贫穷落后的30年。老革命根据地解放时亢奋,现在还是贫穷落后。中国清朝的时候也很亢奋,在世界上称王,后来八国联军侵略中国。历史有个前后平衡关系。很多历史上一些改革派都容易有亢奋情绪,容易激动,激动的领导没一个好命。越不在意的越让你顺利,越在意的越让你不顺。何苦啊?有的人跟领导关系好亢奋,等下届领导上来整你的领导,你亢奋完了就是悲伤,但是它有后滞性,不是马上悲伤。 能量骤然辉煌有什麽用呀?聪明不值钱,只有智慧才是无价的。人世间活的是无形的心情,无形的心灵,处处都用心灵感知着世界,无形的心才能救我们。


着急 

    急字是刍心,小动物的心,俗说“急不来”,越急越不来,静则来。越爱着急的人越容易得高血压、心肌梗塞、膀胱炎、前列腺炎等疾病。越急的人一般越守不住自己的事业。 人不仅喜欢着急,还喜欢追求。佛教八苦之一有“求不得苦”,越求越得不到。往往父母想指望的孩子指望不上,不想指望的孩子倒指望上了。要有无欲之心,不求往往得。 

气恨心 

    气恨心招致横向的灾难,带来的灾难最重。有人说:“我什麽坏事都没干。”可你有气恨心,招横灾。爱生气的人全世界范围内没有一个命好的,没有一个身体好的。爱生气就等于残害自己一生。所以我们学了今天的课,先反参“我不应该生气”,相信会有重大的人生改变。

    怕就是促成,就是招魔,就是离所担心的事越来越近,就是制造挫折和灾难。怕是招灾的东西。

    一般担心、胆小怕事的人容易得肾病、心脏衰竭,容易怕冷、冒凉风、身体乏力、脑子迷糊、痛经、低血压……一生是不得志的命。但只是不顺,没有挫折。亢奋是挫折,怕是不顺、不得志、没机会……胆小怕事的人还容易招附体。魔喜欢怕的人,病本身就是有魔性的,越怕越厉害,正气出来它就退,“正气存内,邪不可干”如果怕心加气恨心和怀疑心,三个相合就是精神病;怕心加气恨心两个相合就招附体病。只有心灵的修为是至高无上的,要想变命就得修心。附体是污浊的,一定要清除干净。怎麽清除?“我不应该生气,不应该恨人家,不应该害怕担心。”有人说参不掉,那是你没参透,真参透了一定会清除。怕心生魔缘!心情不生万魔自灭。

    通过学习咱们应该怎麽做啊?——把盼改成怕,把怕改成盼。“别发财,别挣太多”,“希望爱人骂我,给我消灾” ……顺则凡,逆则仙。有的人就怕丈夫有外遇,结果怕多了这个心生成了,丈夫就真找了。记住,怕就是诅咒,怕就是怀疑,疑久必生真。我们以后一定要戒除怀疑心,宁可把别人往好处想也绝不要往坏处想,哪怕这人真的很坏也要把他往好处想。

    运动员长跑想要超前就累,跟在人后面跑就不累——以当下为目的就不累,目标越大欲望越大,亏得越大盼望就是欲望的开始。有很多精明的父母主动磨孩子。过去有个孩子考试回来很得意:“爸,我得了双百!”其父:“那你今天别吃饭了,就吃这双百。有什麽臭美的?”父母对孩子极其严厉,听起来有点儿过分,但是家里三个孩子全考上清华大学。

    记住,饿,饿不死人,撑会死人;坏,坏不死人,好会死人;恨,恨不死人(指对方),疼会死人。就像养小动物,你越疼爱越易失去。狗有狗道,人有人道;孩子有孩子道,老人有老人道。现在的孩子进老人道,狗进人道,老人倒排到后面了,现在人不孝了,这叫倒行逆施!

    胆小的人一生不得志,易受人欺负,正大光明、正气十足才不招邪魔、委屈、打击。心要洒脱,看破、放下自在,哪里还会有疾病呢?


平静 

   “静观其变”,静是不争。静有几个层次阶段—— 

一、自己的心情相对于自己觉得平静。 

二、别人觉得你很平静。 

三、消灭觉识的条件反射。有人一骂就条件反射立刻生气,说明骨子里还不静,为什麽静不下来呢?你的垃圾太多,对应的情绪垃圾生得太多,所以不静。清静清静,不清除垃圾不能达到平静。 

四、没有分别心的静。这是最高层次的静,达到上善境界。 

    什麽是“静观其变”?当人骂你时一定要平静,可以自己心里念“平静平静”;当孩子生病时千万不要心疼,越心疼牵挂越易严重;当事业不得意时,只需平静下来,平静地去努力,就会有机会出现。无为而为就能达到目的。

    你的孩子病了你只需静静地观他的病对应的部位,不久就能缓解。静观其则变——病可以观,事情可以观,人可以观;可以观自己,可以观他人,可以观挫折……不论你有多难的事都可以观。观这个字很有意思,没有目也没有心,就是不能着相不能执着。但是别人给你观不如自己参的功夫效果好,要先参后观

    平静不是一点儿表情没有,稍微带点儿微笑,像佛像那样,这才叫中庸。

    学佛有贪心也不行,心情是灾难的根源,形式不重要,内心是最根本的。许多信佛的人总是求自己好、家人好,没有求他人好。记住,他人好就是自己好。只求自己好就是贪心,是造业,应该以他人的利益为目的。自然力不喜欢有私心的人,有公乃大,公乃王,谁有公心谁自在。信佛信的是公心,应求世界好,众生好。

    真正修心的人练心的宽度,让心博大无边。有的人不敢与人争,那不是真正的谦让,有能力而不争的人才是真正的勇者。战胜他人并不算本领,战胜自己才是真正的功夫,能向自己欲望宣战的人才能修成正果。

    做生意怎麽求?“希望我的生意好起来,让顾客满意,给他们带来好的服务好的结果”,别求“让我多挣钱、发财”。如果想让孩子病好,应该求“希望我的孩子病好,身体好,今后为国家多做贡献,给国家节省医药费”。

    心灵的垃圾就是佛教讲的业力,这生心情的组合就是来世的命运。任何一念心即生一念缘,生善心得善缘,反之招恶缘。

    得病的原理——人生每一个心情都是一个心灵的暗箱 

    人生每一个心情都是一个心灵的暗箱,佛教称这个暗箱为“第八识阿赖耶识”我们科学叫心灵的暗箱。当我们不断发生心情的时候,我们暗箱中的垃圾就逐渐堆积上升,堆积到一定程度——一大半儿的时候,就得病了。当堆积满的时候,等待我们的就是死亡。这个暗箱要是少到一定程度呢?那就是超功能状态。这个暗箱是空的状态呢?我们这一生就是觉悟者,就能成佛,可以断灭生死,这才是真正的长寿。

    有的人害怕过多,结果能怕出精神病;有的人气恨过多,招的是横灾;你不是爱生气吗?好,先让父母跟你较劲,父母整不过你,安排爱人跟你较劲,也较不过你怎麽办?安排孩子甚至公检法,总要给你较倒了,不能让你的气白生。你说我不犯法,行,安排汽车撞你;汽车不撞怎麽办?安排你得癌症或特大型的疾病。记住,自然力是大能的,他不怕你强硬,就怕你随和谦让。气恨心重的人命很惨;随和谦让的人命好,得天道。气恨心重是人类的第一大灾难,我们必须完全戒除。我们若生一念气恨心(嗔心)以后就会有一个跟你生气的人,发生一件生气的事。

    如果你一生是爱生气得的病,比如肝脏不好,就应该多参“我不应该爱生气”,不仅仅是肝脏,全身都会缓解。我们深深地忏悔能改变自己的命运。如果你生气少了,今后遇到生气的事就少了,同时别人气你也少了,你身体的污浊之气减少了,身体缓解,命运也会发生改变。

    自我认识是觉悟能力,谁能越多地找出自己的毛病,谁的觉悟能力越强。你找别人的毛病多,说明你迷痴的能力强。修道人不见他人非,只见自己过。但是我们现在这一生活得很惨,天天找人家的毛病,有事就怨别人,从来不怨自己,天天跟别人争,不知道好争的人争来争去一场空。越随和谦让的人自己的空间越大,命运越好,所以老子说圣人不敢为也”,什麽叫“不敢为”,一般的心情不敢生,不敢生气,不敢害怕,不敢不好意思……“世人察察,我独闷闷”,门字里加个心字,就是把心里的大门关上,不能动心情。俗人是敢为也,我们枉费心机,枉费心情,以为心情随便用,不知道心情是人生真正的能量,心情消耗完毕等待我们的就是死亡。所以人的生命实际上也是心情消耗的寿命。

心情有几个特点:第一,没有质量。 

第二,心情超时空。 

第三,心情超光速。 

第四,心情是完全定向的,想到哪里就到达哪里。 

第五,心情具有残留性。所有的心情都会有残留,残留到一定程度就会由量变达到质变。 

第六,心情是一种永恒的能量。 

第七,心情是真正的物质,是人类的全部支撑。 

第八,心情是可以清扫的,失去的心情可以重新拿回来,心情是可以修改的(这就是反参),心情是可以转化物质的。有些人的心情转化成癌症;有些人的心情转化成灾难;心情可以利万物化万物,心情能滋养我们,心情病了身体才会病,身体是心灵的显示器。


人生的平衡 

    到底命运是怎麽回事?人有没有轮回生死?我相信有,但是一切命运随心而转,命是由心生的。我们今天学的就是反参——改变命运,同时治疗疾病,一举两得。修心的人就是变命的人。很多高级领导都是修心的人,他能忍。反参就是清除垃圾,时间倒流,收回失去的能量。平静就是时间静止,不染万物,能量不外泄。 

    真理往往在俗人认为的相反之处。常人好争,“圣人不敢为也”,随和谦让。常人追求美好的东西、美味的食品、爱情……不知道美好伤人。好吃的东西吃过多了,以后就再也不能吃了。“道可道,非常道;名可名,非常名”。表面是假的,心灵是真的。真理讲的是心,不能离心找身外的原因。有不染之心才能有不染之身,让自己成为命运的主人。

    佛门的超拔是让你在佛前生出忏悔之心,彻底反省自己,重新做人,这样才会有效。而现在的人多是像做生意那样,花钱将自己的命运交给佛门处理,丝毫不求反省。)什麽叫更改程序改变命运?就是把所有的挫折、打击、不顺、不如意、灾难、疾病……都变做好事理解,这样变命的速度相当快,且能治疗大量疾病。把小人想成佛、菩萨、贵人、父母,过去生怨恨过别人,冤冤相报,错过了一次考试机会,这次冤家聚会,自然力要重新考你一次,就是让你反省,越恨挫折越大。

    有个人工作特别卖力,被一个所谓小人挤下去了,我说:“这个小人把你的命救了你知道吗?”“什麽意思?”“你工作那麽积极肯干,天天操心负责,他要是不把你蹬下去,你就将得心脏病死于工作岗位。只有这种‘魔度’——用挫折打击来度你,让你对工作的执着心放下。”原来伤你也是爱。 

    有个人当了老板以后能理解:“原来那个单位领导整我是提示我调走,让我发财当老板。原来他是度我,为我带来好处,是我的恩人。” 

    有人离婚后知道:“以前的丈夫那样待我是为了让我对爱情不那麽执着,开始轻松地知道关心自己了。这辈子老是关心他,越关心越伤心,现在自然力让我学会关心自己找平衡。”这不就是爱吗?爱一定要用善吗?就不能用恶带给你善吗? 

    当时吃亏是给未来积福,人们不知道“吃亏是福”的道理。记住,吃亏就是得福。谁在吃亏面前平静,那就像邓小平——邓小平三起三落,他能打桥牌去。刘少奇被斗得老泪横流,结果一个当领袖了,一个被斗死了。就看你在挫折面前是否平静,越平静灾难越小。如果你在挫折面前怨天尤人,挫折只能越来越大。挫折是有灵性的,它最怕平静,最喜欢较劲,越较劲挫折就翻着番地往上滚。你要害怕挫折它就更加疯狂。

    会修心的人面对灾难时——太好了,又一件好事。让人骂就是把未来的灾难解了。一般人——我怎麽那麽倒霉?吃亏一定得福,只不过滞后给你。(佛门讲“吃苦是了苦,享福是消福”。)过去出家人化缘不是为了要钱,遇到人家骂他,他欣然接受;遇到人家恭敬供养,也平静对待,心如如不动。现在的人想方设法躲灾,避开讨厌的东西,这就不是一颗随缘的心。 

    我们这样更改程序是为了扭转灾难,将过去失去的福报还给自己。不信你可以试一试。 

    灾难既能平衡过去,也能平衡未来,对未来的程序也能更改。当你将要求人办事,还没见面以前怎麽念啊?“他是贵人,是好人,是观世音菩萨……”这麽念他的善性就真的出来了。你要真把善性发射出来,对方也会报以善性。但常人是相反的,提前想“这人肯定会坑我、害我、逆我、损我……”麻烦了! 

    平衡过去就是对过去的总结,但有些人的灾难不是平衡过去的,而是平衡未来的,考验你的心性、考验你觉悟能力和承受力的。你承受的有多大,给你的福报就有多大。给你福报之前一定有灾难的化身,灾难是福报和功德的化身,正面是灾难,反面是福报,本是同根生,是完整的一对儿。有些人怨了,越怨灾难越多,每次来都是灾难这一面。但是福报也是灾难的化身。有人小时候享福太过,总吃好的,导致以后再也吃不下去了;小时候当官,长大了下岗了;有人搬新房亢奋,进去就大病一场,有些老人就再也没起来……风水轮流转。

    有的孩子几岁就祝大寿!我曾问一位老人:“八十岁就值得庆祝吗?”我不主张祝寿,有时候一个大寿能消耗8~10年的寿命。有人问:“那人家给我过生