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净土法门:希望对正法久住,做出具体的贡献,就建养老院道场
作者: 时间:2017/3/21 阅读:18次

在今天这个世界上,除了一般的布施之外,要真正希望对正法久住做出具体的贡献,就要建道场。我在一九八二年第一次到美国,在旧金山遇到一些老朋友,过去跟李老师在一起学佛的,他们移民到美国去了,住在老人公寓,旧金山的老人公寓。它是在市区里面,这个公寓是大楼,大概有二十多层,每个单位还不小。它一个单位通常老夫妻两个人可以住,一个卧室,一个客厅,一个厨房,还有贮藏室,还有个小阳台,大概合台湾十五坪。十五坪多大?一坪三十六尺,三十六英尺,平方尺,十坪就三百六十尺,是不是?十五坪四百多尺,四百多个平方英尺,所以也不算小,住得很舒服。它这一栋楼里面有四百多个单位,所以规模相当大,有公共设施,这个大厅像大讲堂一样,大厅。我们讲经就在那个地方,在那个大厅上做活动。我在那里讲了一个星期,我就明白了,我说将来以后的佛教道场应该就像这种地方。为什么?他已经退休,退休大概五十五岁以上的,他没有工作,正是听经、念佛、闻法的好时候,在今天的社会道场应该是这个。所以我就想到,弥陀村这个想法就从那里来的。年轻人忙著读书、忙著工作,哪有时间听经?没有时间。

只有到退休下来之后,他一切都放下了,这时候好修行,他要不修行天天无聊,生活过得毫无意义。这个时候听经,学习圣贤教育那个不一样,他的生活就有兴趣了,生机才能够生得出来。所以办养老院好,养老院就是道场,里面有讲堂,有念佛堂,有休闲的中心,这些是什么?公共施设,再能有一个图书馆就更好。讲堂里面天天讲经,可以播放录像带、播放光碟,让二十四小时讲经不中断,二十四小时念佛不中断,在这个小地区之内,无论在什么地方,你可以看到、听到讲经,听到念佛,这个小范围就是极乐世界,小型极乐世界。这是二十一世纪的道场,二十一世纪绝对不是寺院庵堂,是弥陀村这个形式,老人公寓这种形式。澳洲的老人退休村,因为澳洲地方大,土地太大,土地不值钱,所以他们的居住环境像公园一样,非常之好。里面宽广,树木花草多,布置的小桥流水,确确实实是老人生活最舒适的一个环境。但是缺乏的是精神上的享受,精神上面的享受东西多,中国东西多,如果要不向这个方向发展,中国民间艺术将来慢慢也就消失掉,很可惜。所以应当培养民间艺术这些人才,他们到什么地方去表演?专门到老人公寓、弥陀村这里去表演。如果这个国家有几千个弥陀村,他们要忙得不亦乐乎,到处去表演。

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